DICCIONARIO DE ASTROLOGÍA

Los Cinco Pilares Ocultos del Destino, ©2008 Antoine Garth, Claire-Francia Pérez,   Cada Porción proporciona un tipo de escritura, una lente a través de la cual se puede percibir un importante rasgo del destino. ¿Cómo podemos ganar riqueza? ¿Fama?  ¿Felicidad? ¿El amor y devoción? Éstas son las preguntas del destino, y cada  horóscopo detalla sus funcionamientos internos e inexorables,  proporcionando un resumen del destino si podemos leer lo que en él está escrito.–Antoine Garth

INTRODUCCION:

"Los Cinco Pilares Ocultos de Destino"

¿Fatalidad? o Destino?

Hay dos tipos de cartas:

1)      Aquéllas qué retratan un Destino, exaltado o  de otra forma.

2)      Aquellas que fuerzan al nativo para conseguir una Fortuna. 

Una manera imaginativa para describir  la diferencia se toma del cuento de hadas del   Rey y sus tres hijos, uno de ellos es un "tonto." Cada uno de sus hijos debe abandonar el castillo para buscar su fortuna." para su sorpresa, el menor de ellos, el necio, regresa con su  Destino. Podría decirse que se persigue una fortuna, pero un destino se impone, o por lo menos nos es dado. Un líder mundial o una celebridad nacen con un destino. Aunque ellos también "siguen a su fortuna", (consiguen un trabajo, pagan sus gastos, de algún modo son autosuficientes) su carta presenta los indicadores para el estado exaltado, la vida social, y posiblemente si tienen mucha energía sobre la vida y la muerte. Tenga en cuenta que tal destino puede estar  indicado en una carta  por los ciclos de tiempo planetarios que deben apoyar  los indicadores natales. Estos ciclos de tiempo introducen una situación próspera cronometrada por eventos que se manifiestan desde los indicadores natales y que vienen a realizarlo. (Esta discusión de los ciclos va más allá del alcance actual, y se desarrollarán más completamente en otros capítulos.)

Tales personalidades con estos destinos son la minoría en una población. La mayoría de nosotros no somos tan tenaces, aunque podemos desearlo de otra forma, hacia ese destino. La situación más común que nos pertenece tanto a usted como a mí, es una persecución de la fortuna. Por esto, debemos crear los medios de nuestra existencia, y poner los pies sobre el pavimento de tal manera que podamos mantener el tejado encima de nuestras cabezas. Todos también tenemos un destino, pero un destino más grande, un destino públicamente más reconocido no es aquel que  define nuestras vidas. Un destino exaltado no se da en nosotros.

Podemos estar contentos o no con esto, pero recibimos  lo que  hemos dado--ésa es nuestra porción--. Tenga  mucho cuidado para que evite juzgar a aquéllos que logran la riqueza y fama; no tenemos porqué  juzgar. Obviamente algún patrón más grande y por encima de nuestra comprensión  es quien "decide" para que cada persona consiga lo que necesita. Nosotros los mortales obviamente no tenemos ningún mando  sobre el destino. Podemos observar con impotencia la injusticia que se ve por doquier, que muchas personas nobles son extinguidas como las moscas, mientras que las personas malas se salen con las suyas. Si hemos vivido bastante  tiempo, hemos tenido la suficiente oportunidad de observar tales distorsiones de la justicia. Algunos de nosotros somos muy propensos a estas mismas injusticias.  Debemos buscar nuestras fortunas para rectificar estas anormalidades en apariencia, salir adelante como mejor podamos a pesar de qué el destino nos haya golpeado. Esa es nuestra fortuna. 

Con respecto a la experiencia astrológica asociada con este siglo y absorbiendo estos conceptos y técnicas también debemos discutir el determinismo: ¿Es el determinismo o el libre albedrío los que dictan nuestro destino? ¿Nosotros los humanos estamos viviendo dentro de un sistema determinístico, o dentro de un sistema de plena libertad? 

El estilo que asume la astrología durante este siglo es más determinístico,  sólo reconoce las ruedas que se vuelven nuestras situaciones, y reconfirma que el destino está ligado a un aspecto de distribución. La vida del Michael Jackson moderno se puede  dividir en tres ciclos distintos, o períodos: el niño actor, la "Película de miedo", y la era de los pleitos, esto no se reconoce con facilidad, ya nadie realmente está mirando la situación, excepto los astrólogos y dramaturgos, así es que juegue con esta perspectiva hasta que pueda tener una visión más profunda.

¿Cómo tenemos que equilibrar el determinismo con el libre albedrío? La astrología moderna tiene la experiencia suficiente para tratar con los sistemas de libre albedrío. La creencia que más se tiene en cuenta hoy por hoy es aquella que tiene que ver con la del libre albedrío; pero este estilo moderno todavía no produce la exactitud del pensamiento antiguo y mediterráneo y deja muchas insatisfacciones. Con mucha desilusión, la práctica astrológica moderna ha desarrollado técnicas progresivamente más complejas sin rendir una mayor exactitud de delineación, para todo el problema. En  contraste de simplicidad, el estilo del signo entero para el entendimiento del Zoidia--el Zodíaco--cuando se acopla con las herramientas interpretativas de Valens, permite que nuestros Cinco Pilares, vayan directamente al corazón del destino del nativo y puede describir lo que se conoce como su Fortuna.

Vettius Valens, como otros astrólogos de su era, predicó confiadamente, sobre la fortuna y la opulencia. Ahora, los astrólogos modernos pueden intentar el mismo método, tendrán éxito usando sus técnicas. De hecho, el registro kármico se puede conocer, y se puede decir sobre la fortuna. Para este trabajo, relajemos nuestros Egos y experimentemos con algunos  puntos de vista muy diferentes, y no sólo examinemos el sistema del determinismo, sino que tengámoslo en cuenta. Para una mejor comprensión, yo quiero que lo incluyamos sin ninguna equivocación. No habrá ninguna exigencia, "Todos nosotros tenemos libertad, o, "Esto está" absolutamente predestinado.

El segundo punto de vista del siglo proporciona otra manera para percibir el destino de una persona y observar a lo que está "predestinada". Así, el determinismo es la legislación" obligatoria que gobiernan este trabajo astrológico.

El Tragamonedas: Las ranuras, y comando o palancas. La lotería y juegos de máquinas comparten una misma raíz etimológica.

Mucho de este material se origina del artículo de Robert Schmidt, Facetas del Destino que junto con la Antología de Vettius Valens, nos informa sobre este trabajo. Siempre me ha atraído la astrología Védica dónde introduje el sistema de los "signos enteros"

Cuando estuve leyendo la Antología de Valens,  descubrí que la antigua astrología también estaba arraigada en el estilo del signo-entero. Por medio de la práctica de este sistema, algunos modelos raros y previamente ocultos fueron revelados. Este olvidado estilo de la astrología  produjo una conexión más visceral entre el símbolo y la narrativa de cada cliente. El segundo punto de vista de los antiguos griegos y egipcios del pasado era una astrología basada en el concepto del Destino. El astrólogo antiguo estaba interesado en  excavar sobre el Destino del nativo: la narrativa o el camino en que la vida de una persona se despliega.   Este acercamiento representado por Vettius Valens lleva inicialmente a varias cartas en busca del dinero, fama, posición y poder. Sin embargo, el logro de estas cosas simplemente es el comienzo.

La astrología helenística del Destino se resuelve alrededor del concepto del destino. Moira que quiere decir el destino, es el nombre de la diosa que después se volvió las Moiras; Los Tres Destinos. Robert Schmidt define el destino como "El principio cósmico de la obligatoria distribución." (destino es la raíz de "fatalidad", y "fatalidad es femenina".)

Los Tres Destinos están al cargo de nuestro reparto. Robert Schmidt llama a los planetas los instrumentos del destino." En este trabajo estamos asignando los mismos instrumentos como los "Pilares ocultos del destino” Así, incluso los dioses olímpicos trabajan para llevar a cabo el decreto de las Moiras. Los Tres Destinos representan la personificación del destino "ineludible del hombre."

Una fortuna, gobernada por Venus, está denotada por la rosa.

Dentro de la palabra "repartición" está contenida la palabra porción significando: "una pequeña cantidad" "Atadura o liga" se define como  algo a lo que nosotros nos atamos, nos limitamos, o nos comprometemos. Las leyes gubernamentales proporcionan un ejemplo de esto, son las obligaciones y contratos que están diseñados para que la sociedad pueda funcionar. Si la legislación está obligando, los ciudadanos deben seguir el mandato. Si no es obligatorio, no hay ningún mandato, y puede ignorarse. Más aun, el destino presenta un mandato en el que no hay ninguna vacilación: Todos los contratos con el destino atan, ligan.

Un ejemplo típico de una atadura se encuentra en la experiencia de alguien nacido con un desorden de salud congénito, heredado como parte de la historia genética de su familia. Esto hace parte del destino del nativo que al nacer incluye este desorden específico de salud, la imagen, por excelencia del destino está ligada a la “legislación", en parte por el linaje hereditario, pero más específicamente para el nacimiento del nativo. 

Este problema de salud es el destino de esta persona. 

El papel de los Tres Destinos 

Cloto, la Hilandera, es la más joven. Tiene en su mano una rueca en la que lleva prendidos hilos de todos los colores y de todas las calidades: de seda y oro para los hombres cuya existencia ha de ser feliz; de lana y cáñamo para todos aquellos que están destinados a ser pobres y desgraciados.  Láquesis, la que mide el Destino, da vueltas al huso en el que se van enrollando los hilos que le presenta su hermana, dirigiendo el curso de la vida.  Atropos, la Ineludible, es la de mayor edad; aparece con la mirada atenta y melancólica, inspeccionando el trabajo de sus hermanas y, valiéndose de unas largas tijeras, corta de improviso y cuando le place el hilo fatal, poniendo fin a la existencia sin respetar la edad, la riqueza, el poder, ni ninguna otra prerrogativa.   

Dentro del panteón griego,  se hablan principalmente de los Destinos en referencia a la longitud de vida y cómo los Destinos lo determinan. Sin embargo, el funcionamiento de los Destinos es una metáfora para todas las regiones de la vida, o todas las 12 casas astrológicas. Como ejemplo, nosotros podemos mirar el matrimonio. 

 Charlie Chaplin sobre porción de la rueda. 

Los destinos trabajan dentro del área de la vida que representa el matrimonio, un hilo del matrimonio lo enrolla Clothos, Atropos lo divide, y  Lachesis lo termina. Cada vida tiene una narrativa  específica e individual del matrimonio o de la relación. En cada área de la vida la historia para cada persona se ha tejido un hilo o resultado diferente. Tome el "área del dinero" en la vida, y allí encontremos que todos tenemos una narrativa de dinero diferente, hilado por fuera, enrollado, y finalmente cortado. En el caso de Donald Trump encontramos muchos casos de aquellos destinos que se relacionan con una prosperidad financiera que vienen del "fracaso" a la riqueza fantástica y entonces atrás hacia la pérdida financiera y de nuevo a la riqueza fantástica. Él empezó con algo muy pequeño, hizo mucho y mucho (mucho!) dinero, y entonces perdió casi todo, sólo para volver a empezar desde el principio. Podemos examinar estos cortes y podemos preguntarnos, ¿esto tiene que ver con el triunfo financiero de Trump?" Esto es como el sentido del dinero predestinado que juega para Trump.

 

Destino & Fortuna

La distinción entre el destino y fortuna se entrelaza, con frecuencia compartiendo a menudo la misma definición. Si el destino representa  el compromiso "obligatorio”, entonces el destino podría ser la atadura el aspecto y fortuna, la porción recibida. La fortuna de una persona se dicta por el destino. Robert Schmidt confirma esto diciendo que los planetas son los instrumentos de Moira. Incluso los dioses olímpicos que son inmensamente poderosos temen a los Tres Destinos. ¡Incluso los dioses! 

Nuestro enfoque astrológico moderno ha viajado a lo largo de la trayectoria de Marc Edmund Jones en que el "carácter es destino" y posiblemente una de las cosas más sabias que ha escrito Jones en su vida  A través de esta técnica particular,  podemos mostrar cómo el carácter es el destino. Jones estaba intentando caminar fuera del punto de vista determinístico, y tomando la astrología más en una dirección psicológica, usando la astrología para revelar las motivaciones internas. Lachesis: Griego, que distribuye; una de las tres deidades, las otra son Clotho y Atropos. 

Las tres diosas fatales que, según los poetas, residen en el palacio de Plutón; o los Destinos que fijan a cada persona las varias aventuras de su vida; que ellas han decretado, según el juicio de las dioses, el destino no podría alterarse: Ellos estaban más sobre todo ocupados en manipular el hilo de la vida del hombre; los más jóvenes sostienen la rueca y miden el hilo; la próxima edad es para desenrollar el hilo, y la tercera es cuando se es viejo y decrépito, se corta; y esto se sigue por la muerte inmediata de la persona que está viviendo.

Todavía, a estas alturas, nosotros como astrólogos tenemos como recursos, el conocimiento psicológico que se requiere y algunas bases. Tenemos a Freud y a Jung que nos proporcionan  una visión muy amplia desde el punto de vista del análisis. Pero,  realmente no hemos estado buscando cómo puede una carta mostrarnos el destino, o un poco de conocimiento que nosotros debemos llevar a cada parte de nuestra vida que pueda responder la pregunta: 

"¿Quién es afortunado? " 

Una vez trabajé  en un gimnasio de prestigio dónde los derechos de los miembros eran una mensualidad de $1200. Era para miembros de clase alta. Todos los miembros eran evaluados y tenían un entrenador especial. Se trataba de unas respuestas que fueron memorables. Una de las preguntas era: "¿Cómo valora su sistema de apoyo? ¿Usted diría que  tiene un sistema de apoyo que es fuerte? "Al tomar la encuesta  contesté sin vacilación, "Absolutamente sí, yo tengo un "sistema de apoyo fantástico. Yo ni siquiera podría creer que era una pregunta. Y entonces yo le pregunté al experto residente,  "¿alguien dice no? " Ella respondió explicando que la mayoría de los clientes declararon que ellos tenían un sistema débil de apoyo. Así entonces  la pregunta de nuevo: 

"¿Quién es afortunado? " 

¿Era yo, el pobre, esforzándose como el  artista que trabaja allí en el escritorio delantero por once dólares por hora que es quien entrega las toallas, a la  disposición de estas personas durante ocho horas, que van entonces a casa con un sistema de apoyo fabuloso? O, era la riqueza que influenciada a la gente que podría usar su poder,  dinero e influencia a su antojo y disposición pero sin un sistema de apoyo y nadie en quien ellos podrían depender o podrían considerar un aliado?   Me sentía claramente que era el más afortunado en esa comparación. Ellos eran más afortunados que yo por la disponibilidad de su riqueza pero yo era más afortunado en el sentido de tener “buena voluntad” hacia los hombres. Éste era un momento instructivo. 

También puede ser por consiguiente instructivo, dividir la vida en las regiones en donde se manifiesta la Fortuna. La buena salud es  dinero. ¿Es la única "fortuna?  claramente se ve que es otro tipo de Fortuna. Uno de mis más buenos amigos es una mujer cuyo marido tenía cáncer y lo batalló por un tiempo largo y con dificultades. Ellos habían sido adinerados y habían vivido muy cómodamente en las colinas de Los Ángeles, pero se mudaron a Tailandia (donde yo me los encontré) para que sus ahorros pudieran rendir. Después de seis años, ella era una viuda empobrecida, completamente sin dinero. Ella había tenido un matrimonio muy afortunado, amoroso, maravilloso y entonces de repente, tenía que defenderse por ella misma. Así que, aquí  tenemos otro ejemplo de las tretas y vicisitudes del destino. 

Todos  sabemos de las historias como éstas de cómo la rueda de la Fortuna puede girar sobre nosotros: Puede volverse y puede traernos una cosecha fructífera, o puede volverse de nuevo y puede abandonarnos para que experimentemos situaciones difíciles. Éste es el concepto crucial. Con esta técnica nosotros podemos escoger y estudiar algunas de estas líneas de historias. Con el examen de estas cartas desde el punto de vista del determinismo podemos decir prontamente, "Oh sí, aquí nosotros podemos ver que la persona va ser muy famosa pero no va tener dinero." Como astrólogos nosotros podemos apuntar al destino para poder decir que "Esta persona va tener mucho dinero e influencias pero nunca será presidente." 

¿Así, es que es la Buena Fortuna? ¿Quién es una persona  afortunada, y la astrología puede predecirlo? La respuesta es: Sí, se puede.

LA CARTA DEL SIGNO ENTERO

Recientemente, cuando  estaba leyendo un libro de astrología Védica, comprendí  por primera vez para que había tres tipos de cartas de astrología Védica. Supe sobre los tipos de cartas Indias Norte y Sur, ellas son muy diferentes una de la otra, pero  no supe que había una tal cosa como una carta india Oriental. 

Era la carta que  había estado usando durante los últimos ocho o diez años sin saber su nombre. (Vea la comparación de los dos estilos de cartas en página 23) la Moneda del reino: un sacerdote da la corona al César. 

La carta india Oriental se parece una tabla de tic-tac-dedo del pie, con diagonales cortadas a través de las esquinas para crear las doce casas. Con la astrología Védica, hay ciertos tipos de cartas dónde las casas se mueven y ciertos tipos de cartas dónde lo signos del zodíaco se mueven. Se discute si la astrología Védica se originó de la griega, y hablando con un buen amigo que vive en India, aprendí que hubo griegos que   vivieron en India durante el período de tiempo Alejandrino que claro está sería correcto alrededor del tiempo del que estamos hablando, el segundo siglo,  pudo haber sido el tiempo en que estas tradiciones astrológicas se habrían mezclado. 

Hay siempre una ansiedad cuando se trata de trabajar con los sistemas de casas: qué sistema es bueno, y por qué no uso ese o el otro,  etc. Sin embargo, usted nunca verá a un astrólogo Occidental disimular más rápidamente que cuando usted le pide en su práctica que use el sistema del signo entero  Por razones de hábito incluso, ellos se resisten a probarlo 

Pero vamos a usar  el sistema de casas del signo entero como la base primaria de esta técnica. Esto podría significar que nuestros fabulosos planetas angulares pueden posicionarse ahora en  lugares de fuerza menor, en las casas cadentes. O, podría significar que los planetas pasan a una fuerza mayor, posiblemente en una casa angular. Un ejemplo: digamos que estamos usando el sistema de las cúspides de Placidus, usted será bendecido con esta Venus fabulosa en Piscis en la 11 casa. Sin embargo, usando la técnica de los signos enteros, con un Aries que sube en la carta, esa Venus se quitaría de  la casa 11, cambiando a la casa 12.  Aquí  encontraremos la resistencia de las posiciones favoritas de nuestro ego en la carta, y quizás incluso la rebeldía, detenga la lectura y nunca aprenderá a usar este sistema. Más aún, este estilo de astrología no niega el arreglo de los planetas mediante el sistema de Placidus o que espere a usurparlo, pero en cambio agrega otro punto de vista que proporciona una lente afilada a través de la cual se puede entender sus mensajes. 

Los Pilares son arquetipos escritos que realmente hacen pensar en  la narrativa de cada hilo, cada uno en su papel, todo lo necesario para entender el destino y fortuna del segundo siglo (el punto de vista de la Carta India)

“Las Partes árabes”son un nombre equivocado. Los griegos llamaron a estos lugares "porciones, suertes, o asignaciones", no las partes. En las Edad media los principales matemáticos  de estos días -- los astrólogos árabes y Pérsicos--tomaron el timón de la astrología, las "porciones" se renombraron como las partes. Así que estos lugares se concibieron por lo que se refiere a su derivación matemática, haciéndolos  partes de los 360º del círculo. Para este trabajo, es más correcto llamar a estos grados o lugares las Porciones egipcias. (Egyptian Lots)

Cuando entramos en los rigores de la imaginación del segundo siglo,  también podemos adoptar su conciencia, sus valores y métodos para aprender y percibir, y ganar una buena visión.

¿Qué es el destino? El destino es la porción o asignación de la vida a la que usted está limitado.  Normalmente escuchamos: "Es mi porción o asignación que me da la vida." o,  "Usted sabe  cómo es, es justamente mi porción en la vida que es única." o, "Mi porción o lo que me tiene asignado la vida es ser pobre."

¿Qué es una porción o asignación (lot)? 

El sustantivo asignación o porción denota un espacio vacío en el que  puede construirse algo. La porción está vacía, pero no por mucho tiempo. Sostendrá algo muy pronto. Esto lo hace dinámico, no sólo es una hendidura. Vamos a observar estas posiciones como porciones o asignaciones, no como las partes. Estos lugares no son sumas matemáticas,  son espacios a llenar con significados y potencialidades. La palabra "lotería" también viene de la palabra porción (lot), y confiere una visión más interesante de cómo el destino determina la fortuna de una persona. ¿Claro, usted debe comprar la Porción, lotería, hendidura o parcela?

• LOS CINCO INSTRUMENTOS del Destino: Las PORCIONES O ASIGNACIONES 

Los astrólogos han sabido durante mucho tiempo sobre la Porción de Fortuna. Su uso, sin embargo, se ha distorsionado cada vez más con el paso de los siglos. Valens cita algunas de las fuentes de egipcias más tempranas disponibles con respecto a la importancia de la Porción de Fortuna, y ahora, aparte de los astrólogos clásicos, usted no puede encontrar a dos astrólogos que pueden estar de acuerdo en una idea concreta sobre lo que es o para lo que se usa. La mayoría de los astrólogos modernos no invierte la fórmula ni siquiera para encontrar la Porción de  noche para Fortuna que es de rigor para este método. 

¿Porciones? ¿o Lugares? 

El primero de los Cinco Pilares es la Porción de Fortuna. El segundo es la Porción de Espíritu. La tercera porción no es técnicamente una de tantas. En este sistema  tratamos con dos tipos de posiciones zodiacales: porciones o asignaciones y lugares. Las porciones o asignaciones normalmente se encuentran tomando la distancia entre dos planetas, o entre un planeta y una cúspide. Los lugares son el signo entero, normalmente se encuentra contando secuencialmente desde uno hasta el siguiente. Por ejemplo el Lugar de Adquisición, que es todo el signo 11 fuera de la Porción de Fortuna." 

El cuarto se llama el Lugar de Exaltación. El quinto se llama la Porción de Base. 

Los Cinco Pilares de Destino:

1. la porción de Fortuna 

2. la porción de Espíritu 

3. el lugar de Adquisición 

4. el lugar de Exaltación

Éstos son nuestros instrumentos, nuestros "Pilares", pero ellos son esencialmente los portales, los marcadores que apuntan la manera, en nuestra investigación, cuando intentamos exhumar el sarcófago del destino del nativo y su fortuna. Sin embargo, realmente para "leer el registro", por así decirlo, uno  debe tomar nota de los gobernantes de estos "Pilares" que contarán la historia del destino del nativo. 

Para ilustrar, tomamos la cita de Robert Schmidt, "los planetas son los instrumentos del destino." No son la posiciones zodiacales de los cinco lugares las que revelan toda la información que nosotros buscamos. Es la posición de los gobernantes de esos lugares. Estos grados, una vez localizados, son completamente dependientes del gobernante de esa porción o el signo de ese lugar. Esto se pondrá más evidente cuando  discutamos las Diez Reglas. 

1. 1.0 El primer Pilar. El lugar de Fortuna

Para calcular la Porción de Fortuna  debemos proceder desde la posición del Sol de día a la posición de la Luna, de noche. La distancia entre ellos se proyecta desde el ascendente.

(vea la carta de Antoine, página 23) 

Nota: una carta diurna (día) es marcada por la parición del Sol sobre la línea del horizonte. Un nacimiento nocturno (noche) es marcada por la aparición del Sol debajo del horizonte. Esto será útil de tener muy en cuenta para todo el resto de los Pilares. 

Dado esta comprensión de la carta  nosotros vamos a establecer a un nuevo propósito para la Porción de Fortuna: Se vuelve un ascendente alternativo; un nuevo Este para orientar la carta. 

De Valens, "De otra manera, si usted quiere saber el lugar asignado para Fortuna, también considere los cuadrados a esta porción, y las figuras restantes …. Esto es que la la propia porción poseerá el poder del Ascendente, el de la vida. El décimo zoidia desde estos (ellos se llaman zoidia, no los signos) es el poder del MC que da reputación, el séptimo, el poder del descendente, el cuarto  zoidia subterráneo, y los lugares restantes poseerán el poder de las doce  regiones."

Algunos astrólogos han establecido místicamente un Ascendente universal y sus cuadrados para que sean los puntos del pivote cósmico,  pero han tomado la porción, y sus cuadrados para que sean los puntos  del pivote genetliaco."   Genetlíaco lo define Nicolás Devore en su Enciclopedia de Astrología como: el departamento de la astrología que  trata con que el nacimiento de los individuos y que permiten formar un juicio sobre  las características de una persona con relación a carta de los cielos lanzada para un momento de nacimiento dado. 

Lo anterior es una importante declaración, porque él dice que la carta natal como usted la está mirando no es tan específica como podría ser hasta que  lo vea con la Porción de Fortuna como el Ascendente. Él está nos está diciendo que cada ascendente de día, la cúspide usual de la primera casa, que para mi sería sagitario, da una excelente información de lo que puede pasarle a una persona en su vida. (vea página 23). Pero si usted quiere conseguir los "algo genetliaco", es decir, una información específica del nacimiento, y más rotundamente, el principio: usted debe ver la carta que usa la Porción de Fortuna como un Ascendente. 

La astrología Védica y el sistema Helenístico están evidentemente relacionados porque la astrología Védica ha estado usando ascendentes alternativos y casas derivadas desde un tiempo inmemorial,  comprendemos ahora lo que tiene la astrología Occidental. El próximo paso, si queremos realmente entender qué es lo que está pasando con el destino de una persona, es familiarizarnos con el concepto de casas derivadas. 

Al estilo de un astrólogo medieval del renacimiento, si usted tuviera un cliente que   quiere saber de su hermano, usted giraría la carta a la  tercera casa, y su cúspide se volvería el ascendente del hermano. Usted puede leer la carta entonces como si fuera la carta natal del hermano de su cliente. Ése es un aspecto de las casas derivadas. Pero aquí nosotros pensamos usar las casas derivadas con nuestra propia carta.  Los anillos o arcos habilitan una visualización de la galaxia 

No solo debemos mirar nuestro Ascendente natal,  también debemos interpretar nuestra Porción de Fortuna como un Ascendente y leer la carta en esa dirección. Los astrólogos hindúes han estado practicando esta técnica desde hace mucho tiempo. Cuando usted observa una carta Védica, usted puede mirar la carta natal de tres maneras: 1) tomando el Ascendente como la primera casa, 2) tomando   la casa del Sol como la Primera Casa, y 3) tomando la casa de la luna como la Primera Casa. Cuando un astrólogo Védico, mira la carta de estas tres maneras  como indicadores de soporte, se revela las diferentes facetas de interpretación y ayudas, esto  proporciona predicciones exactas. 

Por ejemplo, En mi carta Védica (vea página 23) yo tengo Sagitario que sube con la luna en la quinta. Para usar la casa de la Luna como el Ascendente, tomamos (en mi caso) la 5ª casa como la primera casa. 

Nosotros leeríamos la carta con Sagitario (vea página 23) subiendo con la luna en la 5, y entonces  leeríamos la carta con la luna en la 5ª como la primera (la Luna en este caso está en Aries). Como astrólogos Occidentales estamos invitados a  ponernos flexibles con la rueda, girándola como un volante, y juzgándola con la idea de las casas derivadas que revelan algo nuevo, y con una gran ventaja para el astrólogo: la carta muestra algo muy exacto sobre nuestras vidas.

 2.0 El Segundo Pilar: El lugar del espíritu

Fortuna gobierna aquellas fuerzas por encima de  nosotros de las cuales no tenemos ningún mando. Shakespeare se refiere a la dama de la Fortuna a lo largo de sus obras, la Fortuna de la dama" me ha rasguñado", dice un caracter. Común a todas las alusiones con respecto a la dama de la Fortuna, la idea es que estamos a merced de su antojo. Uno nunca puede declarar realmente, "yo doblegaré a la dama de la Fortunaa a mis fines" personales. Uno debe trazar su curso y fortuna  apoya o destruye el resultado.

Si la Porción de Fortuna se usa como un Ascendente y representa el cuerpo o vaso, entonces la Porción del espíritu o el Daimon, representan un tipo de sustancia cósmica. Así, el Espíritu representa "algo que vivifica, que da fuerza para despertar al hombre hacia la acción." Esa cosa inherente dentro de nosotros es un espíritu o alma que no pueden verse. El alma también se llama el anima, raíz de animado. Este impulso no es todavía algo considerado en la astrología moderna. El espíritu representa la sustancia" "que anima al nativo. La sustancia de que  está hecho  y que permite actuar.

Una de las cosas que son conocidas sobre la porción del Espíritu y Fortuna es que la Porción de Fortuna es la porción de la Luna, y es considerada el ascendente de la Luna, mientras la porción del Espíritu es considerada el Ascendente del Sol, o la porción del Sol.

Al Sol  se le atribuye "la causa de la acción y del movimiento"  El Sol, según Valens,  "... despierta las almas de los hombres para emprender cualquier cosa." Nosotros hacemos la distinción aquí de que el Espíritu es que anima el cuerpo y crea un sentido de personificación e identificación. Así que, nosotros podemos identificar a la persona por su Parte del Espíritu observando la naturaleza de esta persona y su estado de ser.

La Fortuna se deriva de la Luna. Una "orientación" lunar es causada por la Luna cuando se enfrenta al Este, o lugar de "ascenso y así se encuentran sus puntos pivotales genetliacos, u orígenes,  el self.  La Parte de Espíritu define la sustancia cósmica interior que nos identifica y qué nos propulsa hacia nuestras decisiones, opciones y acciones futuras. Valens dice, "La Porción de Fortuna y el Espíritu tienen mucho poder de imposición y de retroceso de las acciones. Nos muestran los asuntos concernientes  acerca del cuerpo y artes manuales.  El Espíritu y su regente (gobiernan) los asuntos acerca del alma, intelecto y acciones a través del discurso y a través de dar y recibir."

El Tercer Pilar: El Lugar de Adquisición 

El Lugar de Adquisición siempre se encuentra en la casa 11  fuera de la porción de Fortuna y proporciona otra similitud entre la astrología Védica y el segundo siglo Helenístico de la astrología: la 11 casa en la astrología Védica se llama la Casa de Ganancia. En la astrología Védica es también clasificada como una casa del upachaya, significando, "mejora con el tiempo." El Lugar de tratos de Adquisición con las cosas  género y el tipo de cosas que pueden adquirirse. 

El lugar de Adquisición puede encontrarse contando once casas desde la porción de Fortuna. Está adelante en el orden del zodíaco contando once casas - o está atrás por dos casas. Si su Porción de Fortuna está en Virgo su Adquisición estará en Cáncer. Tradicionalmente, uno puede trazar las pistas de la astrología Medieval o era de Renacimiento de la astrología Occidental con respecto a la conexión de la casa 11 con el  concepto de ganancia. 

De hecho la 11ª Casa representa la recepción de nuestros deseos - nuestras metas cuando ellas vienen a fruición. Se llama la Casa de Asociaciones, Amigos, esperanza y deseos. Yo he oído que también se refiere, a que los Sueños se Hacen Realidad." 

De Vettius Valens en su Antología, "Hemos encontrado también el lugar 11 desde Fortuna que es un lugar adquisitivo, algo muy bueno de cosas y bienes y sobre todo cuando los benéficos están en él o la están testificando." 

Así que, la 11ª desde la Porción de Fortuna es una casa de cosas o bienes - de ganancia material. Aquí es que esta es una manera por la cual podemos discernir la diferencia entre el destino de una persona - si ella tienen un destino exaltado--y el estado financiero o material de una persona. El planeta en el Lugar de Adquisición y el señor del Lugar de Adquisición nos van a dar una valoración mayor, y rellena el cuadro. Así, cuando  vemos cartas que muestran una fortuna exaltada pero que indican situaciones financieras difíciles,  veremos que el gobernante del Lugar de Adquisición puede estar en condición decrépita. Puede estar mal posicionado, incluso con otros marcadores que indican fama y renombre.

4.0 El Cuarto Pilar: El Lugar de Exaltación 

El Cuarto Pilar es quizás muy útil para discernir el estado futuro de la persona y si esos estados serán particularmente altos. Aquí  estamos considerando primero las posiciones del Sol y la Luna, y cuán lejos están de sus respectivas exaltaciones. 

El Sol está exaltado en Aries y la Luna está exaltada en Tauro. Para calcular el Cuarto Pilar, use el Sol para una carta diurna, y la Luna para las cartas nocturnas. 

Hay dos pasos para el cálculo: para encontrar el Lugar de Exaltación de día cuente hacia adelante el número de signos que separan el Sol del signo de su exaltación, Aries.  

• Paso Uno: de día, cuente desde el Sol en Virgo al signo de Aries. Queremos contar el número de signos entre Virgo y Aries. Aries está a ocho signos desde Virgo. 
• Paso Dos: cuente el mismo número de signos enteros desde el Ascendente. Digamos que nuestro Ascendente es Leo. Ya hemos establecido que  Aries está a ocho signos desde  Virgo. Contamos el mismo número, ocho signos desde Leo que resulta el signo Piscis que actuará como el Lugar de Exaltación. 

De noche, cuente el número de signos en los cuáles la luna está fuera de Tauro. Mi carta es nocturna, y mi Luna está en Aries, tendría que ir adelante a un signo  siguiente para conseguir a Tauro. Mi ascendente es Sagitario (vea página 23) contamos tantos desde el ascendente de noche. La Luna está a un signo fuera de su exaltación. Contando un signo desde Sagitario tenemos que Capricornio es mi Lugar de Exaltación. 

La Exaltación probablemente es de todas las herramientas o "Pilares" la que más nos dice  de las que vamos a usar. Determina cómo será el estado exaltado de la persona.  Ejemplo: Si usted encuentra al regente del Lugar de Exaltación a diez signos enteros, mientras esta culminando desde la Porción de Fortuna, puede denotar fama. Si el gobernante del Lugar de Exaltación está en su propia casa, normalmente denota una vida importante, una vida que hace una contribución significativa. Éstas son las dos primeras de las diez reglas a ser desarrolladas en el segundo capítulo de este trabajo. En el próximo capítulo nosotros exploraremos un juego de diez reglas firmes que determinan  la fama y Fortuna, basado en los Cinco Pilares Ocultos.

5.0 El Quinto Pilar: El Lugar de Base 

Esta porción se encuentra tomando el arco más corto entre la Porción de Fortuna y la Porción de Espíritu. Eso significa que si la porción de Espíritu está en 5º de Virgo y la Porción de Fortuna está a 5º de Aries,  escoja el arco más pequeño entre ellos (en este caso 15º grados, de Aries a Virgo), y entonces cuente 150 grados desde el Ascendente. Usando el arco más pequeño significa que la Porción de Base, es la raíz oculta de motivaciones y acciones, siempre estará debajo del horizonte. 

La Porción de Base representa la habilidad del nativo para producir o sostener la distribución de Fortuna asignada al nativo. También es el principal fundamento motivador de la Porción de Espíritu, y así es la base en que el nativo escoge como el camino de sus acciones. Siempre deben usarse espíritu y Base en conjunción, para entender mejor los funcionamientos de la motivación y acción. 

Cuando se toman  juntos, ellos pueden tejer una historia que descansa en alguna parte entre la autodestrucción y la misma preservación, si el  Espíritu puede motivar,  la Porción de Base debe apoyar esa motivación. La Porción de Espíritu puede describir que alguien está inclinado en conductas destructivas pero con la Porción de Base se puede hacer  énfasis  o se puede esconder por cualquiera permitiendo beneficios o para ir a gastar, o para proporcionar el control para hacer daño. 

Comparando los dos, se puede conseguir una mejor prueba de motivaciones,  informando al astrólogo de un alguien que beneficia otros que tiene una naturaleza fundamentada de buena voluntad,  o se trata de otra que abusa de otros para su propio beneficio. 

¿Cuánto tiempo se puede sostener una fortuna? Muchos millonarios que se han hecho por la lotería han perdido  su fortuna y su situación se empeoró con relación a la anterior. Bonatti  describió El Lugar de Base como el fiduciae ascendantae, lo que aproximadamente significa   "la fe en o la confianza del ascendente." Tomándolo de esa manera, él plantea  una pregunta importante: ¿Cuánta fe  puede uno tener en la fortuna? Cualquier jugador le dirá, "Ninguna". ¿Cómo  es de sólido el vehículo  (emocional, físico o financiero)? ¿Algo amenaza el bienestar del vehículo desde dentro o desde afuera? ¿Bajo que bases tendrá éxito la carta? 

Por ejemplo, astrólogos también deben enfrentar un golpe-maravilla en la industria de la música que normalmente debe esperar por lo menos 20 años por algo de nostalgia para que una vez de nuevo les provea de cheques reales. De vital  importancia es la habilidad de quedarse al timón: para sostener la fortuna mediante una buena salud mental y física y unos sólidos fundamentos financieros. Por ejemplo, aun se puede comparar a Judy Garland que logró el pináculo de la fama pero la droga la llevó a la bancarrota, y a la edad de 47 años escuálida y acabada consiguió una  muerte prematura . 

Contraste eso con  Mae West  que también logró el pináculo de fama todavía navegando ilesa por la autodestrucción en su otoño y años de invierno como una de las mujeres más ricas en América, descansando en sus laureles y concluyendo su vida alegremente a la edad de89 años. 

Observando cómo la Porción de Base actúa recíprocamente como una fundamento para todos los  otros indicadores, podemos conseguir un cuadro muy claro de por qué las acciones de Judy Garland con relación a su carrera la llevaron por el camino de la autodestrucción, como contraste por la misma-preservación evidenciada en la carta de Mae West. Garland no tenía  los poderes de auto-suficiencia escritos en su carta que en cambio si tenía Mae. Cuanto no desearíamos que la astrología pudiera mantener exactamente esa clase de imaginación  para un cliente, la sabiduría suficiente para aconsejarle contra sus propios modelos autodestructivos.  

El Lugar de Base puede ser ilusorio, estableciendo si el nativo puede o no retrasarse bajo el peso pleno de su destino. En la carta de Elizabeth II, la porción de Base está en Géminis en la 6ª casa, la de los sirvientes y servidumbre. El regente, Mercurio está en la 4ª casa, la de la presión hereditaria. La típica herencia que es la Base de su posición en la vida de Mae west y de Judy Garland hace también  a Elizabeth II una sirviente a la Corona y a su obligación hereditaria. 

Mae West tenía una jornada larga, tortuosa por recorrer.  Ella experimentó el éxito de manera equivocada como un Vaudevillian del tipo bajo y grosero" en Broadway durante los años 1910. En los años veinte la fortuna de Mae empezó a cambiar mucho mejor un poco después de ella empezó a escribir  su propio material que la llevó al escándalo, a la  fama en la fase de Broadway. La Porción de Base ocupa el signo de Virgo en el 5 lugar de "Buena Fortuna" con Mercurio presente. 

Mercurio gobierna la lengua y Mercurio está con Saturno un planeta frío, seco en Virgo que es un signo seco y frío, indicativo de su sequedad, y de un uso deliberado de languidez en su movimiento, en contraste con los otros jugadores. Paulus Alexandrinas dice del Lugar de Base, "es como la Respiración, tiene el control sobre  la Integridad." 

¿En qué está UD. parado? El fundamento de su vida se encuentra con el Lugar de Base. La Norma de Oro es el establecimiento de una economía legítima, representando lo mejor de la porción de Base.  

• Lo que vendrá en los capítulos futuros: 

Los Antiguos tenían una visión diferente de las casas. Las diez reglas que determinan la fama, o  fortuna o ambas. Comparación de cartas de "histórico mellizos"  personas que viven en la misma era, pero teniendo  destinos opuestos. Cómo usar los Pilares para descubrir su Fortuna, encuentre su Destino. También: 

Una discusión de los ciclos de tiempo que traen un próspero período planetario  hacia adelante.

1. Considere la "situación" de las Luces:
Si el Sol está sobre el horizonte, es una carta diurna, si está debajo es una carta nocturna

• Horoskopos = Ascendente

• Marcador de la Hora=  sobre el Ascendente o Fortuna

• Culminación = 10 lugares o signos desde una
  porción o lugar

2. Localice las porciones de Fortuna y Espíritu. La fortuna se encuentra determinando el arco de diferencia entre el Sol y Luna, y agregando o substrayendo ese número de grados desde el Ascendente, usando  los grados de arco en el orden de los signos. Para el día, agregue los grados. Durante noche, substraiga.

3. Encuentre la "Adquisición" de la fortuna contando 11 signos desde su ubicación. (o, cuente hacia atrás de la fortuna dos signos)

4. Para encontrar la exaltación: Vea si la carta es diurna o nocturna. Tome el arco más corto en ambos casos:
Si es diurna cuente los números de casas que separan al Sol desde su signo de exaltación, Aries, en la misma dirección. Si es nocturna, cuente los números de casas que separan la Luna desde su signo de exaltación, Tauro.

5. Encuentre la "Base" determinando el número de grados en el arco más corto entre las porciones de Fortuna y de El espíritu, sin tener en cuenta la dirección de los signos. Agregue ese número al Ascendente.

El autor, Antoine Garth,
nacido el 1 de enero de 1966,
Washington DC, EE.UU.,
6:32am
 

En la carta (circular) las cúspides sistema Placidus no están divididas igualmente como en las cúspides indias Orientales. Cuando la carta se transpone (al cuadrado) En la carta india oriental, los grados reales no son muy importantes. Esto da a la carta una visión muy diferente, pero  cuando se usa con esta técnica, ella trabaja de manera que nos cuenta una historia perdida. "El signo entero" significa que se toma todo el signo dentro de la casa. Todos los 30 grados del signo están en la casa correspondiente, no importa la cúspide.
 

Mi ascendente Sagitario sube en 26 grados, pero todos los grados de Sagitario están contenidos en la primera casa.