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DICCIONARIO WEB DE ASTROLOGÍA Triplicidad - Triplicidades Diurnas y Nocturnas - El Uso Clásico de las Triplicidades
La triplicidad de "fuego" tiene cúspide en el ángulo oriental, Aries, donde el fuego creador comienza a producir un cuerpo para que el espíritu funcione en el mundo físico. El segundo ángulo de esta trinidad está en la quinta casa, lo cual denota la manera en la que la fuerza creadora será utilizada para la procreación en el plano físico. Es, por lo tanto, la casa de los hijos que está ocupada por el signo de fuego, Leo. La línea de fuerza que corre del ángulo oriental en la otra dirección indica el uso que en la mente tiene la parte correspondiente de esta fuerza creadora y se halla ocupada, consiguientemente, por el signo de fuego de Sagitario y colocado en la casa novena que por tal razón denota la mente superior. La triplicidad de "tierra" tiene su salida, su cúspide, en el signo cardinal Capricornio, que corresponde a la décima casa y denota el alrededor ambiente, la profesión y las relaciones sociales de la persona y como esta triplicidad es terrestre se relaciona enteramente con los negocios materiales del nativo. Por lo tanto, una línea de fuerza va desde la sexta casa que está bajo el signo Virgo, que es un signo mercantil y de negocios, de aquí que esta casa denote el servicio que es fácil que la tal persona realice en el mundo. Considerando que esta actuación depende por igual de la salud corporal como de la capacidad mental, esta casa es también la casa de las enfermedades. La otra línea de fuerza procede desde Capricornio hasta el tercer signo de la triplicidad de tierra e indica los emolumentos que recibirá por tales servicios efectuados con arreglo a la sexta casa y en la capacidad señalada por la casa décima. Así, pues, la segunda casa regida por el signo de Tauro es la casa de las finanzas y como la libertad de acción del hombre depende hasta cierto punto del estado de sus medios económicos, esta casa se llama también la casa de la libertad. La cúspide de la triplicidad de "aire" está en el ángulo occidental ocupado por el signo cardinal Libra, que a su vez se halla gobernado por el planeta del amor, Venus. Esta triplicidad está, pues, relacionada con las posibles diferentes uniones en la vida humana. La casa séptima, en la que sale, denota propiamente la más íntima de todas estas uniones posibles, es decir, el matrimonio. De tal unión resultan otras relaciones y, por lo tanto, una línea de fuerza va de la casa séptima a la tercera que está ocupada por el signo de Géminis, los gemelos. Esta casa denota, asimismo, los hermanos y hermanas. La otra línea de tuerza conecta la séptima casa con la undécima y significa las uniones amistosas. La triplicidad de "agua" tiene su elevación en el ángulo Norte que está ocupado por el signo cardinal Cáncer y es la casa del misterio indicando la última parte de la vida, el punto en el que el espíritu se está preparando por sí solo para salir de la fase humana de existencia y empezar otra vez sus actividades en los mundos espirituales. Por consiguiente, está conectada con la casa octava, la casa de la muerte, que está ocupada por el signo de Escorpión. Es significativo en el más alto grado que ésta es la casa negativa de Marte y que éste gobierna los órganos creadores. Señala de una manera, la más terminante, la inestabilidad de todo lo creado en el mundo físico. La otra línea de fuerza procede desde la cuarta casa a la duodécima, que está ocupada por el signo de los peces, Piséis. Este signo, cuyo símbolo se compone de dos semicírculos unidos por una banca, muestra muy bien la dualidad de la naturaleza del hombre que a la vez que corre su aventura en el mundo físico, tiene otra evolución en los planos invisibles. Esta casa, pues, denota la clausura en la cual el espíritu realiza lo que está al final de la vida, el dolor que siente y la inactividad a que algunas veces se ve sometido. Max Heindel TRIPLICIDAD.
Una dignidad esencial. Cada triplicidad consiste en el conjunto de los
tres signos que pertenecen al mismo elemento. De acuerdo con Lilly, el Sol
rige a la Triplicidad de Fuego de día; y Júpiter rige al Fuego de Noche.
Venus es el regente diurno de la Triplicidad de Tierra, y la Luna su
regente Nocturno. Saturno rige al Aire de Día, y Mercurio rige al Aire de
Noche. Marte es el regente diurno y nocturno de la Triplicidad de Agua.
Según Ptolomeo, Venus rige al Agua de Día; y la Luna rige al Agua de
Noche. Ptolomeo y Lilly están de acuerdo en los regentes de las
Triplicidades de Aire, Fuego y Tierra. TRIPLICIDADES DIURNAS Y NOCTURNAS. Lilly utilizaba el siguiente sistema de regencias de triplicidades:
El sistema de Ptolomeo consiste en un Regente Diurno, un Regente Nocturno, y un Regente Combinado para cada triplicidad; como sigue:
Antoy Louis TRIPLICIDADES. Las triplicidades las forman cuatro grupos del mismo elemento Definición de términos astrológicos medievales (Pepita Sanchis). B, Ragel B, Ezra EL USO CLÁSICO DE LAS TRIPLICIDADES By Deborah Houlding La filosofía clásica nos dice que el número tres, la Tríada, es un número simbólico de armonía, equilibrio, realización. Tres es el número del triángulo, y en la geometría y numerología mística, los dos tanto en forma como en número se usan para representar el ciclo natural de la vida; esto es:
Acá, el número tres es el número de realización, 'total', el principio, mitad y fin de todas las cosas. Todo las religiones mundiales coinciden por esta antigua creencia; la fe cristiana habla de la Santa Trinidad que está conformada por el Padre (padre universal del que nosotros surgimos), hijo (la vida separada como un individuo) y el Espíritu Santo (alma universal a la que nosotros volveremos). La santísima Trinidad no es solamente peculiar a la Cristiandad; ella es parte de una tradición muy antigua y extendida y que reconoce el poder del número tres. Por ejemplo, los babilónicos estaban particularmente aficionados a clasificar sus dioses en tríadas como la más notable la de Anu, Enlil y Ea En la astrología las asociaciones benéficas del número tres son evidentes en la interpretación del aspecto del trígono como una relación que denota armonía y satisfacción. Hay muchas evidencias en el uso de las triplicidades - la conexión de los signos que comparten un acuerdo común - y en la determinación de la dignidad planetaria a través del uso de los regentes de las triplicidades. En un círculo se puede trazar línea trigonales, es decir, que unen a tres signos diferentes formando un triángulo equilátero en donde casa sigo es el intermedio entre otros dos signos. Los tres signos pertenecen a una misma categoría o clasificación de acuerdo con los cuatro elementos. Por Ejemplo: Aries Mira a Leo y a Sagitario, los tres signos pertenecen al elemento Fuego, los tres signos e miran entre si y están separados en distancias iguales de 120º La relación de Trígono en los signos En el siglo 1 el astrólogo Manilius escribió en su Astronómica que los triángulos inscritos dentro del círculo zodiacal se agrupan en cuatro juegos de triplicidades: Las triplicidades se identificaron debido a la relación armoniosa que es inherente en la forma en que los signos se disponen geométricamente. La asociación entre las triplicidades y elementos se dio después de estas configuraciones, pero no se declaró explícitamente por los astrólogos antiguos como Ptolomeo y sus contemporáneos. Aunque los humores eran esenciales en su trabajo, no se decía algo sobre las características al respecto, Acuario como un signo de Aires, o Escorpión como un signo de Agua. En la astrología Helenística, el reconocimiento de las triplicidades daba como hecho un acuerdo entre los signos que se asocian través de la forma y el simbolismo del triángulo. Por consiguiente cualquier planeta que se ubique dentro de estos signos puede crear una mezcla armoniosa de energías. La Asignación antigua de los regentes de las Triplicidades: Cada grupo de triplicidades tiene su propio juego de regentes planetarios. Lilly mencionó dos para cada triplicidad - un gobernante del día y un gobernante del noche- pero originalmente había tres gobernantes para cada secta. La lista de regentes de las triplicidades dada por Dariot en el siglo 16 es una reproducción más fiel del esquema más usado y apoyado por Vettius Valens y Dorotheus en el período clásico. En este sistema cada triplicidad tiene dos gobernantes que se intercambian según una prioridad: si la carta es diurna o es nocturna, más un tercer gobernante que es común a ambas sectas. Conozca a los señores de las triplicidades de los signos de acuerdo con Dorotheus. Los señores de las triplicidades de Aries, Leo y Sagitario de día son: el Sol, luego Júpiter, luego Saturno. De noche son: Júpiter, luego el Sol, después Saturno.
La selección de los regentes de las triplicidades es dependiente de la alineación correcta entre la naturaleza planetaria y secta; en otros términos, un triplicidad diurna no podría estar regida por un planeta nocturno y vice-versa. El argumento es que los planetas nocturnos tienen una cualidad muy diferente a los planetas diurnos, y estas influencias beneficiosas se aumentan cuando se localizan los planetas en un ambiente adecuadamente compatible. Un punto que confunde a muchas personas sobre las sectas planetarias es que Marte - siendo un planeta notablemente caliente y seco - se alinea a la secta nocturna que es fría y húmeda. Si esto lo confunde, recuerde que de lo que se trata es de hecho moderar el exceso natural de Marte en su calor y sequedad y no fortalecerlo. Marte se daña a través de su exceso de calor y bien puede producir una influencia beneficiosa cuando sus cualidades naturales se canalizan por vías adecuadas cuando ellas se promueven, esto último se daría si Marte se alineara con la secta diurna. El mismo criterio se aplica a Saturno que se asigna a un calor moderado en la secta diurna para moderar su frialdad naturalmente excesiva. Los planetas se clasifican por sectas de la siguiente manera:
Ruptura de la Lógica de los Regentes Dado que la triplicidad de Aries comprende: Aries, Leo y Sagitario, podríamos esperar que la misma estuviera regida por Marte, Sol y Júpiter, los gobernantes respectivos de estos signos. Sin embargo, Marte no se puede aceptar como un gobernante porque se asigna a la secta nocturna y esta triplicidad es diurna. Saturno se sustituye por consiguiente por Marte y actúa como un co-gobernante para la triplicidad día y de noche. La triplicidad de Capricornio comprende: Tauro, Virgo y Capricornio - tres signos nocturnos. Podría defenderse el punto de vista de que Mercurio debe tomar parte como gobernante de esta triplicidad debido a su dominio sobre Géminis, pero aunque su naturaleza es intrínsecamente seca y no estaría cómodo en esta triplicidad nocturna que también es, por lo tanto a la Luna que le encanta estas cosas si que se condiciona a este ambiente, especialmente de noche, se sustituye por Mercurio. Saturno, el gobernante diurno de Capricornio también se sustituye por Marte que se adecua bien en la secta nocturna. La triplicidad de Libra es diurna, y comprende a Géminis, Libra y Acuario. Saturno toma su mando durante el día, porque él es regente de Acuario y está exaltado en Libra, mientras que Mercurio, gobernante de Géminis toma su puesto en la noche. Venus, el gobernante de Libra se desplaza porque es un planeta nocturno, luego necesita ser sustituido por un planeta diurno. Las opciones son: Júpiter o el Sol. Como el Sol se debilita esencialmente en dos de estos tres signos que constituyen esta triplicidad, Júpiter es la opción natural. Finalmente, la triplicidad de Cáncer es nocturna, y comprende: Cáncer, Escorpión y Piscis. Los gobernantes de estos signos son: la Luna, Marte y Júpiter, pero debido a que Júpiter es un planeta diurno, se sustituye por Venus que es un planeta nocturno. Los gobernantes de cada triplicidad se establecen como sigue:
El uso de los Regentes de acuerdo con el esquema: El esquema de los tres regentes mantiene una importancia simbólica natural con los principios encapsulados por la Tríada, particularmente permitiéndoles a los tres gobernantes que se puedan usar como los significadores de principio, mitad y final de cualquier proyecto. Aunque los astrólogos modernos hacen un uso muy pobre de ellos, sería difícil no exagerar la importancia de las triplicidades en la astrología clásica, sobre todo en este tipo de apreciación global simbólica de cualquier situación. Dorotheus en el siglo 1 escribió sobre esto lo siguiente: Yo le digo que cualquier cosa que se decide o se indica proviene de los señores de las triplicidades, y en cuanto a todo lo que tenga que ver con aflicciones y dolor que experimentan las personas, tenga en cuenta, que son los señores de las triplicidades quienes lo deciden. En su Carmen Astrologicum, Dorotheus muestra cómo pueden usarse las triplicidades para interpretar casi cualquier aspecto de la vida. Por ejemplo, en un nacimiento diurno el Sol y sus tres gobernantes de esta triplicidad indican la condición del padre, mientras la Luna y sus gobernantes de esta triplicidad le dirán sobre la vida de la Madre. Si usted quiere saber sobre la relación general de un hombre con las mujeres, busque la triplicidad de Venus: Si el primero de los señores de la triplicidad de Venus está en un buen lugar y el segundo en un lugar malo, entonces esta condición en asunto de mujeres es al principio de su edad muy buena, y en el último período es una pena, porque el primero de los señores de la triplicidad que es Venus indica los primeros años, el segundo indica la mitad de los años y el tercio indica el fin de su vida. Las siguientes cartas se han tomando de los textos antiguos para demostrar en la práctica el uso de los gobernantes de las triplicidades. Como un aporte, yo he experimentado con esta técnica en muchos ejemplos de mi propia vida y sigo impresionada hasta ahora con los resultados Ejemplos prácticos Dorotheus nos aconseja que para poder juzgar de manera global la fortuna y condición de vida, que consideremos al Sol y los gobernantes de su triplicidad para un nacimiento diurno y la Luna y los gobernantes de su triplicidad en un nacimiento nocturno.
La carta 1 es de un nacimiento nocturno, de ahí que está gobernada por la Luna. Como la Luna se ubica en Escorpión su gobernante es Marte en la triplicidad (de noche), luego Venus, finalmente la propia Luna. Todos los tres regentes de esta triplicidad están cadentes, luego Dorotheus tomó esta indicación para decir que el nativo siempre sería pobre y necesitado y se esforzaría para satisfacer sus necesidades diarias.
La carta 2 es de un nacimiento diurno con el Sol en Aries. El Sol gobierna la triplicidad de Aries de día con Júpiter como regente secundario. Ambos planetas son fuertes están angulares en sus signos de exaltación. Dorotheus tomó esto para decir que el nativo recibiría elogios y favores de hombres nobles y adinerados. Saturno, el 3 gobernante de la triplicidad del Sol está cadente pero está en el signo de Júpiter y está aspectado por un trígono a su dispositor, lo que indica circunstancias mixtas. Aun se mantiene la posición de que tendrá una buena fortuna.
La carta 3 viene de los archivos de Vettius Valens. Es el nacimiento de una persona 'distinguida' nacido en el año 50 DC. El nacimiento es nocturno, luego debemos considerar a la Luna y a los gobernantes de esta triplicidad. Como la Luna está en Cáncer de noche, los gobernantes de esta triplicidad son Marte, luego Venus, luego la Luna. Valens dice que es evidente que el nacimiento es de un notable porque todos los gobernantes de la triplicidad están en sus propios signos y dos de ellos son angulares.
La Carta 4 demuestra el uso de los gobernantes de las triplicidades como los significadores para el principio, mitad y final de la vida. La carta se toma del trabajo de Rhetorius y tiene que ver con el nacimiento del poeta Pamprepius, nacido en el año 440 A.C. Es un nacimiento diurno y Rhetorius señala que Saturno es el primer gobernante de la triplicidad del luminar principal y del Ascendente. Como Saturno está retrógrado, en aspecto de trígono con Marte y en oposición a su dispositor (Venus), Rhetorius se pregunta “¿Cómo no pudo tener dificultades durante el primer período de su vida?”
El último ejemplo se toma de nuevo del Carmen Astrologicum de Dorotheus. El nacimiento es diurno y el Sol está en Aries. El Sol es por consiguiente el gobernante principal de su propia triplicidad, está bien ubicado en la casa 11 en su signo de exaltación. Júpiter, el 2 gobernante de la triplicidad también se ubica bien en la 10ª casa en su propio signo mientras que Saturno, el tercer gobernante de la triplicidad, está accidentalmente dignificado en el Mediocielo. Dice Dorotheus: Este hombre tendrá 'abundancia en oro y plata'; pero también agrega esta advertencia: - 'su fin será malo porque Venus en esta natividad está cadente y ubicada en una casa de calamidad. Venus es el señor del final y de una situación de muerte que fue conocida. |
Los
signos del Zodíaco están agrupados en diversos sentidos para indicar
ciertas de sus cualidades. Un método los segrega en cuatro grupos de tres
signos cada uno y cada uno de tales grupos tiene similar afinidad con cada
uno de los cuatro elementos. En consecuencia de esta división, Aries, Leo
y Sagitario son de "fuego". Tauro, Virgo y Capricornio, corresponden al
elemento "tierra". Géminis, Libra y Acuario al del "aire" y Cáncer,
Escorpión y Piséis son afines con el cuarto elemento, el "agua". Estos
cuatro grupos constituyen las cuatro triplicidades.
